新年再造“尼尼虎”-山东工艺美术学院团队为高密传统手工艺振兴的活化再设计

发布: 2022-03-07 15:30 | 作者:山东工艺美术学院 | 来源: 山东工艺美术学院

  中国文联副主席、中国民协主席、山东工艺美术学院院长潘鲁生,始终关注着传统工艺美术的保护传承,并持续深入思考打造“山东手造”,振兴传统手工艺的具体路径。

  自1983年以来,潘鲁生先后数次赴潍坊高密考察当地民间工艺发展状况,多次带领本科生、研究生、专家团队深入高密乡村,从民艺研究、大学教育、乡土文创等多个层面推动了高密扑灰年画、木版年画、民俗剪纸、泥玩具等工艺品类的传承与发展。高密也成为其研究民间艺术、关照民族文化发展的重要观察对象。

  2021年2月4日,适逢农历小年,潘鲁生再次赴潍坊高密调研传统手工艺的保护、传承与发展状况。明确指出:近年来,党和国家高度重视非物质文化遗产保护和传统工艺振兴,传统手工艺在推动经济发展、文化传承、就业创业、艺术创作上取得很大成就,在生活品质提升与文化审美方面呈现独特的高质量发展优势。传统手工艺与老百姓衣食住行用等生活方方面面紧密相关,是服务振兴乡村、服务城市发展,共建美好生活的重要途径。

(2021年2月4日,潘鲁生在高密调研传统手工艺)

  然而,今天的传统手工艺存在诸多发展问题,如工艺美术在装饰、收藏领域发展有余,在生活日用方面供求不足;工艺美术地方资源禀赋高,设计转化与品牌塑造能力存在不足;工艺美术大师精英化,民间艺人权益未充分保障;工艺美术内需供应体系还不够健全,不能充分支持国内大循环主体建设等等。

  基于此,2021年8月,潘鲁生派出山东工艺美术学院文创设计团队,立足高密传统手工艺活化设计,再次对高密传统手工艺进行深入调研。设计团队先后对聂家庄泥塑、扑灰年画、木版年画、民间剪纸等传承人展开调研,并实地走访当地企业,摸清当地加工能力。

  潘鲁生认为传统手工艺源自于生活,必然要求其回归并服务高质量生活。广大手工艺人,只有贴近生活、服务人民,才能准确定位手工艺品高质量创作的基点。并要求设计团队立足当地传统工艺资源与加工能力,根植现代生活开展创意设计研发,以当代设计观念转化传统工艺样式,以设计语言转化传统工艺文化元素,实现文创品牌在地开发、文创产品在地生产、文创IP的跨年龄、跨区域传播;以点及面,切实探索“山东手造”实施路径,实现传统手工艺“双创”转化。

(2021年8月,设计团队在高密调研传统手工艺)

  设计团队在潘鲁生的直接指导下,以高密“泥叫虎”为典型形象,打造高密“尼尼虎”文化IP;并结合当地木版年画、民间剪纸等传统工艺特征,集中表现“虎”文化主题;为即将到来的农历虎年准备新年产品,加速当地文化传播,促进当地传统手工艺活化。

  山东省文化和旅游厅孙树娥副厅长在看到围绕高密“尼尼虎”的再设计后认为: 山工艺设计团队在潘鲁生院长带领下,以振兴传统手工艺为己任,大处着眼,小处入手,对高密传统手工艺的活化再设计,打造区域文化IP,因地制宜、一地一案的推动在地传统手工艺的活化创新,呈现出“手艺+设计""手艺+品牌"手艺+市场"的新样貌,必将为山东正在着力打造“山东手造”积蓄新动能。

(高密“泥叫虎”典型形象)

  虎在我国被誉为“百兽之王”,是孔武有力、坚强勇敢、坦率正直的象征。在我国十二生肖中排行第三,因此又被称为“寅虎”。是我国的重要图腾,其形象经常出现在我国文字、语言、诗歌、文学、雕塑、绘画、小说、戏曲、民俗,民间传说等传统文化中,虎的形象无所不在,成为中华传统文化中不可或缺的典型符号。

  “泥叫虎”以高密聂家庄泥塑为典型,是形、色、声、动俱佳的民间玩具。“叫虎”的造型分为头胸部与后尾部,中间用羊皮进行连接。头胸部装有芦苇哨,将头部与尾部挤压后会发出响声,因此称之为“叫虎”。泥叫虎除作孩童的玩具外,还被视为镇宅吉祥物。

  聂家庄“泥叫虎”造型稚拙、淳朴、敦厚、活泼、可爱。老虎头部比例夸张,其面部表情憨厚可爱,虎口占据头部很大区域,显示老虎威风凛凛,百兽之王的神态;声音通过虎口两端的孔洞扩散出来,头胸部内为空腔,使芦苇哨的声音更加丰富且洪亮。尾巴短小可爱,点到为止;四肢墩萌,符合孩子们的审美取向。“泥叫虎”手绘色彩鲜艳浓郁,胸前绘有牡丹,象征着吉祥富贵;耳上绘有梅花,立意奋发向上,也是气节的象征;胸前绘有绶带,表示这只老虎不是吃小孩的野虎,而是孩子们的守护神,是神兽。聂家庄“泥叫虎”整体艺术造型中率真自然,没有蓄意雕琢痕迹;大胆夸张,注重神似;简约概括,有民间剪纸风格,在全国泥塑中别具一格。

  设计团队根据前期调研与工艺分析,分别沿着对传统“泥叫虎”制作工艺优化,以及对传统“泥叫虎”再设计两种思路展开做工。

· 对高密“泥叫虎”标准化设计 ·

  在尊重传统制作工艺的基础上,分别从泥土配方,形态、色彩及花纹重构,模具优化,泥坯减量,工艺再造等方面,对高密“泥叫虎”进行优化设计。

首先,泥叫虎原材料以蒙脱石(高岭土)配方替代聂家庄手艺人自制的粘土,新的泥土配方具有更强的可塑性,土质更加细腻,因而泥坯的壁厚可以适当减薄;“泥叫虎”的模具由过去不易清洗的“泥模”“石膏模”,改造为表面光滑,易于脱模、反复清洗与使用的“陶模”。从而达到,“泥叫虎”的形态更加光滑,细节更加完整。

  其次,再设计后的“泥叫虎”在尊重传统泥叫虎纹饰及其寓意基础上,以头胸部的花纹区分“泥叫虎”的性别,并对老虎五官,耳部梅花、胸前绶带、铃铛、牡丹等纹样进行了再设计,对“泥叫虎”的配色方案进行了调整,使其纹饰更加精致、形态变化更加丰富、手工上色更易标准化。

再次,在优化整体工艺方面,优化后的“泥叫虎”由过去依靠手艺人手工涂覆滑石粉,转变为使用喷枪整体喷涂三层丙烯颜料,待完全干透后,再使用毛笔沿形态边缘填色,这样完成的“泥叫虎”色彩更加均匀饱满;此外,连接前后胚体的皮革选用染色后的羊皮,使“泥叫虎”细节更为精致细腻。

· 打造高密“尼尼虎”文化IP形象 ·

  “尼尼虎”立足于高密“泥叫虎”的形象,分别从提炼与拟人化老虎形态,预制功能部件,转变产品功能等几个方面进行再设计。再设计之后的“尼尼虎”IP形象,其形态在充分继承传统“泥叫虎”的典型特征基础上,呈现出萌宠可爱的儿童特征。两个“尼尼虎”被命名为“高大福”与“密小凤”,以区分他们之间的性别,暗合“高密”二字;“尼尼虎”的嘴巴由“下垂”变成“上扬”,呈现出儿童调皮嬉戏的表情;鼓起的肚子被红色肚兜覆盖,肚兜之上有牡丹纹样,象征富贵吉祥。该设计仅为“IP形象原型设计”,此后方案还可向早教机、毛绒人偶玩具、摇头娃娃、蓝牙音响等文创产品拓展。

· 对高密“尼尼虎”形象进行延展设计 ·

  对“尼尼虎IP形象原型设计”的延续型设计,借鉴了“不倒翁”的形态语义,将老虎形态进一步团块化,憨态可掬,呈现出多喜纳福的吉祥寓意。此外,该形象还可向包装容器、口杯、存钱罐、蓝牙音响等文创产品拓展。



· 对高密木版年画进行延展设计 ·

· 基于当地加工基础的相关衍生品设计 ·